這部片記錄了四位跨性別大學生的轉變過程，花了約一年左右的時間跟拍。

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You’re a very special person, deserving those especially good things. May you count more joyful blessings in the years to come. Love, J*

一位將近二十年來都還保持聯絡的老師，捎來了一份生日賀卡和祝福。

心中感謝的同時，心底也輕輕地沉了一下。Special I am. 算算這二十年來，我真是有太多與眾不同的地方，這些只有這些年來在我身邊的人，才會點點滴滴見證。

隨便講兩個。

我曾經只想當個平凡的中學老師，帶給學生快樂的人生觀，養成他們對知識的胃口。卻在聯考莫名奇妙地考太高，被推入二類組的第二志願。沒念完離開學校後，卻反而找到學習的樂趣，又自己跑回去讀完資工碩士，還放洋來念博士。最後卻在孤獨的研究之路上，明白學習與研究是完全不同的兩件事，加上一些特殊的因緣，棄工從醫。我希望像一個中學老師一樣，默默地幫助有緣的人，攜手同行在健康之路。

我也只想當個默默無聞的平凡女人（註），擁有、享受自己的青春年華與容貌，有個人疼，同一般女人的方式過性生活，為我的家人孩子料理三餐。對大多數女人來說，我想要的不過是「基本人權」罷了。

這一條路，最辛苦的我以為已經過去，卻沒想到才馬上要開始。

我只想平平凡凡，卻註定得要不平凡，註定為眾人所矚目，且永遠被記住。

註：我不是想當女人的男人。精確地說，我是天生殘障的女人。這個關鍵點沒有正確的認知，是不可能繼續去理解或討論跨性別這件事的。甚至，對於有意或無意知道了我的過去的人來說，如果看不清楚這個關鍵點，與我是不可能有真心的往來的。

有一個人
他穿了一雙很漂亮的鞋子
但不合腳
每個人都覺得他這鞋子好看極了
每個人都羨慕他，誇讚他
可是實際上這個鞋子並不合他的腳
老是把他的腳磨得起水泡、破皮，很痛
幾乎無法走路
到那裡這雙鞋都一直困擾著他
他想把這雙鞋脫了，換了
可是身邊的人都怪他不珍惜這雙鞋
不讓他換
他們總是說
擦擦藥膏就好了
不要去想它，盡量去想別的事…
去想其它快樂的事…
不然不要走路，這樣就不會痛了…

看得懂這個故事的荒謬，把「鞋」代換成「身體」就看不懂的人，叫作「腦殘」。

有這方面問題的男人，如果有親友在場，或是面對女醫師，可能會說謊。

如果他本來就是為這方面的問題而來，事情似乎比較好辦。但其實恐怕又沒這麼簡單…

美國第三十任（1923-1929）總統柯立芝，據說一次與太太一起參觀養雞場，有以下的故事。

第一夫人問雞農，為什麼每天母雞可以生下這麼多有受精的雞蛋，公雞與母雞的數量卻不成比例。雞農驕傲地說，他們的公雞，一天可以「幹活」十幾次。
「你該跟柯立芝先生講這件事。」夫人意有所指地對雞農說。
柯立芝總統在一旁聽到他們的對話，過來問雞農：「請問這些公雞每次都配同一隻母雞嗎？」
「不是的，總統先生。」雞農說。「牠們每次都跟不同的母雞。」
「請把這告訴柯太太。」總統說。

類似的現象，稱作「柯立芝效應」（Coolidge effect），在各種拿來實驗的受測動物身上，幾乎都可以看得到。在Moir and Jessel的Brain Sex一書（洪蘭譯，腦內乾坤）中，有這樣的一段：

每個農夫都知道一旦公牛不再與母牛交配時，只要換一隻母牛，牠的興趣又來了。牠對第七隻母牛的性反應與第一隻是相同的。一隻公羊與同一隻母羊的射精不會超過五次，但是假如換了另一隻母羊，牠爬上去交配的性慾會跟第一次時一樣強。你無法欺騙牠們，當你將裝穀的布袋套在母羊頭上或用別的方法偽裝時，牠們馬上就會聞得出來。

不過，總不能把開「新老婆」當藥方吧！

怎麼才能知道男人的性功能問題是他自己的問題還是太太的問題？

:)

相關舊文：Sex and wine

真有成就感，特此誌之。

前一週不到，我在LA Times上看到Iowa（愛荷華州）成為第三個使同性婚姻合法化的州。該州是由州最高法院釋憲（州憲）判決禁止同性婚姻的法律為非法。反對者打算提修憲案訴諸公民投票，不過，要讓它成為公投案之前，得先通過民主黨掌握的州參、眾兩院。難得的是，Iowa是第一個通過同性婚姻合法化的中西部州；更難得的，是Iowa這個最高法院判決，是所有大法官一致同意，且承辦法官是共和黨人。

Iowa的判決，一般相信會對加州有一定的影響。

「西門彼得問耶穌說：主往哪裡去？耶穌回答說：我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。彼得說：主啊，我為什麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！耶穌說：你願意為我捨命嗎﹖我實實在在的告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」約翰13:36-38。
「那看門的使女對彼得說：你不也是這人的門徒嗎﹖他說：我不是。」約翰18:17。
「西門彼得正站著烤火，有人對他說：你不也是他的門徒嗎？彼得不承認，說：我不是。有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：我不是看見你同他在園子裡嗎？彼得又不承認。立時雞就叫了。」約翰18:25-27。

昨天晚上參加一場基督徒的聚會。傳道人提到了彼得三次不認耶穌的經文。當我翻到這一段的經文，心情便沉重了起來。她一句句把它念了出來時，我的心也越來越緊。唸到雞叫了的時候，淚已經在眼眶裡轉了。

在耶穌遭受迫害的同時，要不撇清與他的關係，需要多麼大的勇氣？別說政客了，換成我們，大概也會像彼得一樣，畏於後果而否認。

自我認同的路上，我的理性，不也像彼得一樣，囿於對長輩的期望，以及對後果的恐懼，而不認自己？足足三十年。這是讓我更難過的。

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「有好消息從遠方來，就如拿涼水（英文：cold water）給口渴的人喝。」箴言25:25。

涼水喝下去很爽，但對身體不好吧！

麻省理工學院的Barbara Liskov教授，贏得今年的Turing Award。

非常讓我驚訝的是ACM在2006年才終於有第一位女性得主Frances Allen。今年就產生了第二位。

BTW，Frances Allen正是兩年前我這篇文章的主角。

真慘，我得穿11號的鞋子，寬度才夠。但這時腳後面還可以塞進一隻手指的空間。我的腳長可以塞進9號甚至8.5號，問題是我得切掉我的小趾才行，京骨到至陰這幾個穴就沒了。大概沒有外科醫師會願意幫人動這種手術吧！

哀怨！年輕就是本錢。為什麼她就那麼小隻皮膚又好、身材讚、歌聲好。我就通通相反？腦袋聰明一點有什麼用？

許多的跨性別者，面對的是無窮無盡的手術。而骨架（包括身高、胸廓、腳底板）在目前的外科技術大概都還算是無解的問題。（目前整形外科只有辦法動身體的軟組織，和小幅度的骨骼切削。）手術可能會有一些後遺症，但從科技在上個世紀實現了佛經上「女轉男身」的神話後，只見到跨性別者前仆後繼，要去「破壞」自己的身體。

然後我忽然想到，其實對身體破壞最小的方法，是大腦的移植交換，或是更神奇一點的，看有沒有哪一天可以作神魂魄的交換。如果這種技術available，我保證所有的跨性別者從小會好好善待自己的身體，把它鍛練好、保養好。這樣，以後才能在身體交換的市場中「脫手」。「脫手」的方式，是「以物易物」。

我好奇的是，如果有那麼一天，反對自己跨性別兒女的父母親，會怎麼說？

當劉德華上午出門，晚上回家的卻是林志玲時，應該會有很多有趣的事。

現在，感謝祖國的優酷，和我佛州同學的告知。

內衣達人搬到新店後，據她說一天只有一兩個客人。我覺得這對不知道怎麼選內衣、或自認為找不到內衣的跨性別姊妹來說，是個大利多。因為她有足夠的時間幫妳找、溝通、教育。購物的隱私性與舒適度都很不錯。

對丁凡給內衣達人的稱讚，我雙手贊成。讓她調整過後，才知道原來以前都穿錯內衣尺寸orz…相對於在美國時買的內衣，在台灣的內衣真是物美價廉。

地址：新店市北新路二段68之1號（捷運七張站一號出口向南再走五分鐘以內）
電話：02-8911-9600

真酷，找他手術好了。:)

可惜我看不懂日文。真希望一年以後，這家業者能不能公布這款給男人的內衣的銷售量。

我很遺憾自己以前沒有注意過腳的溫度。乃至開始用藥一直到今年看中醫之初，我都認為自己腳是溫熱的。

現在，我很好奇，不知道開始用藥滿一年的兄弟姊妹們，你們的手腳是溫熱的還是冰冷的？我猜想，如果來個投票，應該95%以上都會是手腳冰冷，尤其是腳。

另一個很遺憾沒有留意的，是我從什麼時候開始練功就會不斷打嗝？我把嫌疑犯指向胃酸逆流的藥物prevacid。這東西我吃了近一年。不過，我開始吃時，已經有一段時間沒練功了；開始吃以後，又隔了好一段時間才開始恢復練功。

如果是它造成的，它對我的胃造成的傷害（當然不只是打嗝），顯然比它該解決的問題來得大。我甚至於懷疑它真的對我輕微胃酸逆流的問題有任何幫助。或者說，我懷疑當時我的耳鼻喉科醫師對於我聲帶的狀況，所作的診斷，是不是正確。

在今天，對於同性戀者，在美國的軍方依舊可以合法地歧視。在柯林頓任內起，美國軍方略作了調整，提出「Don’t ask, don’t tell」的原則，禁止軍中詢問他人的性取向，也要求任何軍人不要公開自己是同志。算是略有進步。不願意開放同志從軍、禁止一切岐視的理由很有趣。說是同志會影響軍中同袍的團結，也就是說，因為有人討厭gay，跟gay一起出生入死會覺得很惡心，所以會影響軍隊戰力。

現在回過頭去看過去的歷史。在1948年杜魯門總統的命令以前，美國的軍方是允許歧視黑人、可以合法拒絕讓黑人混編、並肩作戰的。命令下來後，軍方只好自己調整心態、教育、約束自己的人員，並且開始不再隔離黑人，白人黑人編制在一起，一起生活、一起作戰。

美國的軍力有因此稍稍退化？當時軍方能夠服從命令，克服白人軍人「無法跟又髒又醜的黑鬼一起完成任務」的想法，今天當然能夠服從命令，讓想從軍的同性戀者可以享受平等的對待。

幾十年前，再美國，搭公車、逛街、租屋、買房、就學，種族歧視、隔離都是合法且司空見慣的。剛開始禁止這些事情時，美國的社會上掀起了許多的不安與騷亂，甚至發生動員軍隊保護黑人學童到公立學校就讀的狀況。

1967年以前，美國三分之一的州，把黑白通婚視為非法。更早之前，甚至黑人是沒有權力結婚的。

如果沒有聯邦最高法院的判決，把這些歧視法律一口氣推翻。今天不會有Obama總統的產生。（Obama是黑白通婚的「雜種狗」(mutt)。這個字是他自己半開玩笑說的。）。

我相信，再過五十年，乃至十五年，美國人回頭看他們上一輩投票禁止同性戀婚姻、剝奪生而為人的基本人權時，也會覺得這是一段黑暗的歷史，就像我們現在看黑人平權運動的歷史一般。

在加州，八號法案以52.3%比47.7%通過，讓同志婚姻成為非法。但是，八年前的二十二號法案，同樣的內容，是以61.4%對38.6%的懸殊比例通過。（後來被加州最高法院推翻，因此而有今年的八號法案對決。接下來還會有同樣的戲碼上演。）我樂觀地相信，隨著資訊的開放、人與人之間的理解、諒解、與同理心的進步（和老人的死亡與年輕人取而代之），這種偏見與歧視終將被揚棄。日後再有機會進行公投對決，站在反岐視陣營的人數，只會比47.7%更多。

而我，雖是個外國人，卻有機會與這塊土地的人民，一同見證這樣的歷史，為他們一同感到驕傲。

何春蕤對男人和男孩的觀察真是入微。真是如此！

何老師應該要去國中巡迴演講這個內容才對。不過，我不知道台灣有國中會讓何老師來講這話題嗎？

作者: Resd (飛翔) 看板: AAAAAAAA
標題: [轉錄]女「性」解放
時間: Sun Jul 20 21:39:26 2008

我把眾大笑、鼓掌、鈴聲刪掉了
其他不變
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19930308 台大學生活動中心三八講座
　　女「性」解放：打破處女情結
　　中央大學何春蕤

我從來不習慣坐著講話，坐著，氣勢反而出不來。
所以如果不介意的話，我站著講，這樣我還可以有肢體的語言 。
最近我們在媒體上比較多聽到一些聲音，就是男人講說：「哎呀！糟糕了！
女權高漲了！然後這個法要改啦，那個法要修啦，那個權力要爭取啦！」
好像說女人爭取平權的聲音越來越大。

不過我今天在這裡要用15 分鐘講一些比較不中聽的話。
我想要講的是，在我們這個社會文化的條件之下，女人「真的」不如男人！
「非常」不如男人！而今天我要告訴你，你為什麼不如男人？你要怎麼樣才能如男人！比男人更有勁！更爽！

我說女人不如男人，並不是說女人不如男人就不能爭取權力平等，當然要爭取！因為我們正生活在一個弱勢的、對我們而言不利的狀況之下，這個狀況是一定要被改掉的。可是我們「不如男人」這個事實，這些「不如」的方面就是這個不平等架構的一部分。我們這些比男人差的部份造成了我們沒有力量發展，因此在我們爭取「權利」rights 和「權力」power 的同時，我們還要爭取女人有發展的空間。在這裡我就要提出這方面的發展空間：我認為這裡的關鍵點就在於「性」

這個大家期待了很久、等候了很久 、剛才被很多人宣傳說後面要講的這個的話題。
對不起，補充一下，我不是性學大師 ，我是立志顛覆性學的大師。還有，我只有十五分鐘，你們不要鼓掌，把我時間佔掉了。

過去兩個月，我一直在寫一本書【註：《豪爽女人：女性主義與性解放》】，要把我接下來要講的東西寫清楚。我已經寫了兩個月了，要我在十五分鐘之內講，是有點困難。不過我盡力而為，用快速的方式跳過，如果你不太清楚我這個論證的過程和裡面的一些細節──順便做廣告──以後等著看書喔。

我不知道你們在觀察男人女人的時候，有沒有感覺到說，女人真的是有點柔弱。雖然她們身上穿著牛仔褲，穿著皮靴，穿著好像一副很精神的樣子，可是手指頭卻是細細軟軟的，舉起來的時候，手肘都覺得很沒有力氣。在公車上稍微緊急煞
車一下，她就摔到不知道哪頭去了 。如果說教室裡要搬動什麼的東西的話，她搬不動。如果家裡面有什麼電器壞了，她馬上找人、找老公、找誰來幫忙。如果有要辦什麼社團活動的話，所有重的事情都該男人去做。這些女生說：「我就是不行。」講話聲音好小。

你們做學生的也許不覺得，我們做老師的每次站在講台上面喔，一問學生有沒有什麼問題，下面通常一片死寂。如果有問題，你會發覺那個女生聲音好小好細，都聽不見的！我絕對不相信女人的聲帶不發達喔！我們大家知道有的時候吵起架
來時，她的聲音有時候可以蠻大的。不過大部分的狀況下，先天發育不良。

為什麼先天發育不良？跟這個「性」有什麼關連？我們拿一個很明顯的例子來做個對比。男性很小就開始對性有興趣了。你們都知道嘛！小時候你們都被人家掀過裙子的嘛！ 他們很小就對性有興趣，而且他們為了性的探索，為了要知道性
的事情，為了要能夠佔到一點點小便宜，了解下面的內褲是什麼顏色，為了要看到一些什麼東西，為了這些事情他們付上多少身體的代價！要爬牆就爬！要跳水溝就跳！要爬在廁所的地板上以便拍到什麼影像，他就爬了！他們花了多大的體力，而且不斷在這個過程當中鍛鍊體力！你們都知道他們常常會爬女生宿舍的圍牆啊，或者爬女生宿舍的天花板啦，女廁所的各個角落啦，他們甚至可以先爬到女廁所裡面去枯坐一夜，只等著明天開門的時後有人來上廁所，他可以看一看。
他們對於性的好奇是這麼樣的大！不單單身體鍛鍊，腦筋也鍛鍊的很好！物理學的原理，不用書本教，很早就知道要什麼樣的角度才可以看得到女生胸口露出來一點點；知道什麼樣的角度在袖子邊上就看到一點點。他們知道什麼時候要用什
麼樣的鏡子反射就可以看到門背後進行的活動。他們很準確的去把他們鄰居附近所有的女人，出門的時間，回家的時間，記得好清楚，以便爬到窗口看她穿衣服、換衣服的時刻、洗澡的時刻。對於這些事情他們有高度的靈敏性，身心都鍛鍊的
很好！

不但這樣，男人還有很多其他的資源。他們不斷去探索更新的色情漫畫，更新的色情節目，他們上了網路就趕快就去看看能不能殺到那個看裸體的階段去，能不能進入別人的領域裡面去寫點黃色的性。我在這裡說這些，絕對不是告訴你男人很可恥。我是告訴你說，他們真厲害！他們的能力就是在對這些事情上的興趣培養出來的。

請問你，你們這些女人在做什麼？你從小就有興趣看看男生嗎？要看，頂多是看張臉而已，對不對？你曾經像男人看女人那樣，你看著男人，想像把他剝光是什麼樣子嗎？ 大部分女人遇到男人的身體的時候，不單說是覺得噁心，有時連自己的身體都覺得很噁心。女人對自己的身體一點興趣都沒有，總覺得說：「哎呦！好可怕喔！我最好不要想這樣的事情。」女人也相信父母親說的：「你長大就會，自然就會。」自然就會喔，這一種把身體當成生理功能的這個說法現在已經不行啦。因為身體不單單是生殖而已，生殖是很不重要的一個功能，你可以不生啊。

身體有很重要的功能，就是培養你的自信。你說身體跟自信有什麼關連？非常有關連！特別是對性的探索上面！當一個人對於這個要跟她共同活一生的臭皮囊一點興趣都沒有、不敢探索的時候，你想想看她的自信要建立在什麼物質基礎上面？
你想想看，一個女人過著什麼樣的低能量的生活？我說低能量，真的低能量。你問她每天做什麼事情？她說，坐在桌前聽音樂。聽音樂要耗費多少卡路里啊？有沒有爬高的能力？有沒有不怕髒的能力？不怕困難的能力？在草叢裡爬來爬去
的能力？不行喔！我們這些女生一下了學以後天黑了就不出門了。不但不出門，我們教官還要保護我們十點、十一點要鎖門，趕快回去啊！要不然外面危險啊！很危險啊！你們不要走在僻靜的地方，你們不要太晚回家，不要單身坐計程車，不要這個不要那個。好像你們的身體是所有的男人都想要得之而快之的目標。不過這也是事實。

問題是，當男人在拓展他們的疆域，拓展他們的能力，想精想怪的要得到一點點性的滿足的時候，女人在幹什麼？沒有，什麼都沒有！坐在那裡慢慢的一根一根頭髮的梳。既沒有鍛鍊你的體力，是也沒有鍛鍊你的腦力，連一點好奇心都沒有！你要知道推動男人向性這方面探索的是一個很強的好奇心，很強的拓展疆域的心。女人是沒有這種心的，這就是為什麼，有很多很多女人走進了電腦中心以後，往往都是坐在那裡，一副天真無知無助的樣子，等著：「學長……」。

請大家注意一下，我剛才做的姿勢是向上看的。是要仰望一個比她高，比她壯，比她能幹的男人。你在這種狀況之下還說你跟男人一樣強？你當然是不如他嘛！你沒有那個好奇心，沒有身體的鍛鍊，沒有腦力的鍛鍊，沒有一點點想要拓展自己能力的動機，你想要怎麼樣把你的世界拓展呢？

你看看，女人就是在家裡聽聽音樂，嚼嚼牛肉干，看看小說，滿足滿足就好了。她在情慾上有什麼探索嗎？有什麼經驗嗎？講到經驗，好慘！什麼經驗都沒有！她們說，「因為我要等待那個完美的愛人啊，他來的時候才能把我的情慾開啟。」

可是你有沒有想到過，像你們現在都已經二十幾歲了，我今天講這個話其實，咳！有點晚了！說實在的，你們應該很早在十幾歲的時候，剛開始對性有興趣的時候，其實越早越好啦！早一點能夠對這種事情發生興趣。因為對於性的好奇，是人的好奇心最基本的一個動力。你對於它沒有好奇心，放不開，你對其他事情就完全沒辦法發揮。再加上你想想看，我們成長過程當中，女人的情慾經驗是什麼？只有報紙上每天翻開來，姦殺！姦殺！性是很可怕的！晚上不要出去！不要單身坐
計程車！性是很危險的！然後呢還有另外一套說法，性是很神聖的！性是很美好的！要等到在那個完美的愛情最高峰的時候，或者婚姻證書上蓋好章了以後，我們才要開始探索。

我對女人說一句老實話，你把自己的身體，寶啊寶啊，寶到了二十幾歲，好不容易覺得找到一個完美的人了──請注意，前面這二十幾年都白費喔，都沒有情慾喔──然後你就跟他開始共同的生活。好日子，最多一兩年啦！然後開始大家也沒什麼興趣了。因為女人先沒有開發情慾，所以你根本沒有什麼資本啊。沒有情慾資本，沒有累積一些經驗，沒有累積一幻想，於是這一兩年也就過了。你的那個伴侶也對你沒什麼興趣了，然後你就老死一生了！

一個女人的情慾生活如果只有這麼一兩年，我說你啊，現在就自殺！
一個人的情慾生活要過的好，絕對需要積累，需要經驗。性不是要學習的，性是要經驗的。你需要去經驗！而且拜託不要只經驗一個人而已！因為你這樣會不知好歹！沒的比較！一定要多經驗，多吸收各式各樣，這樣你才能知道誰是唬人的嘛！而且你知道，男人也是有的會、有的不會喔！你挑來挑去，通常女人都是挑那種什麼老實的嘛！忠厚的嘛！乖乖的嘛！意思也就是呆呆的！也就是說，在情慾經驗上面、生活上面也是很貧乏的，那你更慘！那一兩年都不太好過！

如果說你希望有一個好一點的情慾生活，能夠活的更好一點的話，你必需要有積累，而這個積累要各方面去吸收情慾經驗。這一種拋掉了處女心態的探索和擴張，這些東西才是自信的來源。

有些男人會告訴你說：「處女，看眉毛就知道，是什麼什麼樣子啦，處女走路會什麼樣子啦，屁股是什麼樣子就是處女。」

我告訴你，處女其實很容易看的。我說的處女倒不是有處女膜的那種，而是有「處女心態」的女人。這種女人，手腳是放不開的，力量是非常薄弱的，非常柔弱的，凡是有什麼狀況出來的時候，她只會尖叫暈倒 或者什麼都不會。這就叫做處女心態。處女心態是任何新的事情不敢嘗，上了電腦以後，她只學最基本的，學長告訴她打那幾個鍵，她就打哪幾個，她絕對不會想，能不能再做點別的，或用些別的方法，這種就是處女心態。

對不起，時間越來越快，趕快告訴你們一些實際的步驟。
剛剛我已經講了女人的「不如」男人，是在一個環境之下過份壓抑女人的結果。像這年頭，汽車出來啦，大家不都會開車了嗎？開車的女人有多少？會開車的女人有多少？能夠掌握方向盤的有多少？即使是老婆帶先生出去一起買了車以後，你看開車的是誰？一定都是先生。太太有了駕駛執照，開車的還是先生。

沒有經驗，開車當然開的比較差，因此在路上才會被人家罵：「你看，又是女人開車，開得好差！」其實你只要足夠的經驗，有那個自信，敢冒險，保證你開的好！不信你看我開，絕對比你開的好！對，我確實是挺好的駕駛者。

不過我們要回到一個很基本的東西來講，就是我們到底要怎麼樣在性方面去開發？怎麼樣去發展我們的能力？怎麼樣在這過程當中培養出自信？因為我們已經看出來了，如果不能在性的事情上得到解放的話，我們是柔弱的，我們是無力的，我們很多事情很怕。因為我們很怕出去時候被人家強姦，我們很怕；當然，絕對是有理由怕。因為你弱嘛！因為遇到了以後都沒有辦法能夠抵擋。你要想想看，如果你把身體鍛鍊好好的，保證你，像我走在街上，通常人家都不敢！當然，不是說我沒有魅力！一個女人如果自小就壓抑自己不成長，不能夠向外拓展，變的很柔弱的女人的話，她就是把她自己暴露在更
大的危險之下。因為你的柔弱就是邀請人家來侵犯你，你就會越來越遇到遭遇危險的狀況，而這個危險的狀況又讓你越來越害怕。你就害怕：「哎喲！糟糕！如果一遭狼吻，我就完了！」 所以這就變成一個惡性循環：你從你的柔弱，體驗到更大的危險；因為怕危險，你就更柔弱，更不願意出去，更不願意拓展。每天就抱著自己的身體，等候有一天遇到一個善心的男人，像王子拯救公主出惡魔的城堡一樣來拯救你。

不過我剛剛已經講過了，即使你被拯救出城堡，即使你保守你完美的身體，一直到結婚的那天。你心頭所有跟著情慾而來的那些恐懼，那些畏縮的包袱，都還會在。你以為愛情能夠除去這一些嗎？你以為你一生都覺得很恐懼、很害怕，然後到結婚當天晚上就會突然解放？你突然就會有了情慾的資本可以繼續去運作，可以去享受了嗎？不會的！這就是女人為什麼不能夠享受性，為什麼女人常常爽不起來最重要的原因！ 因為你沒有資本，沒有練習，沒有經驗，也沒有實驗的勇氣。

好！講基本的東西，給你們三大啟示！ 要怎麼樣能在性的事情上解放。第一個，「鍛鍊身體」。我說鍛鍊身體，你不要以為說，喔我就是跳一跳有氧體操，或者我就去做一點很輕鬆愉快的事情，什麼飯後百步走，這樣就算了。從台大裡面走
到外面街上吃個飯，然後走回家睡覺。不對，我說的鍛鍊身體，是練習你對你整個肢體的掌握。

女人的身體從來不是她的，因為她從來就沒有練習，我要怎麼樣讓我的全身肢體配搭在一起，我的力量收放自如，我有足夠的力量用，我能夠知道我的四肢，所有的器官、所有的肌肉，怎麼樣運用。我們在台灣很少看到女人去練健美，我是說舉重喔！在那些機器上面搞來搞去，渾身冒大汗喔！沒有淑女的形象喔！這些事情大家都沒做過，你沒有做過、沒有把身體鍛鍊得好，我告訴你，不單單說健康不好，做起工作來沒有力氣，想要吃康貝特。就連做愛也不爽！因為體力很差，做了一下下就「啊！不行了！」
「唉！算了！」人對於身體的掌握，是她自信很重要的來源，所以第一點就是要好好鍛鍊身體，要鍛鍊得一身大汗的身體，像我現在講的都一身大汗。

第二點，「培養你的情慾，開發你的情慾」。 你說，啊這個怎麼開發呢？哎呀！很重要的一點，要有經驗啊！要各式各樣的經驗啊！要在各式各樣的經驗裡去實驗！當然你可能會說，「啊，這個不好，在這個各式各樣經驗的過程裡，我會被人家利用。」這一部分我第三點再講。我現在先告訴你，第二點要培養情慾。情慾喔，我們坊間是有很多色情材料，不過你千萬不要止於此。告訴你們，女性情慾文學的運動正在開展！《島嶼邊緣》雜誌這一期喔，「女人國家認同」裡面就出現一個新的文學範疇，這叫做「DIY 情色小說」，DIY就是 Do It Yourself ，DIY 是什麼意思？Do It Yourself，這不單單說是你自己要去做，你自己要去經驗，不是只是聽聽人家、自己心裡面間接的爽一爽而已 ，不單單是你要自己去做，而且還要自己去「說」。這一期雜誌裡面有很大的一部分，就是女人在訴說她們的情趣和情慾經驗，是非常個別的，非專家的。你們不要以為我說開發情慾，你們就趕快去讀一些性學大師的書喔。千萬別讀，因為性學大師總是告訴你，你「應該」怎麼樣，是把你和別人當成一樣的來想，這是完全抹煞你的個別性，抹煞你的自主性的！拜託，我們的想像力是無窮的！情慾受到壓抑！開發你的情慾，多聽、多說、多經驗，多感受裸體睡在床單之間每一個細胞的感受。把你全身的
情慾開發出來，不要只是集中在性器官喔！那些手淫多年、罪惡感深重的人，拜託！開發一點！拓展一點！

第三點，在這個過程當中，我講過，有的時候你可能會需要有一些伴侶。我剛剛已經講過有多樣性的伴侶，不過，在這個過程當中，如果你只是扮演那個被利用、被拿來洩慾的角色的話，我說：你是完全失敗！
我在這裡說的這三點，事實上是要在這個經驗的過程當中累積起你的自信來。有能力、有自信、有經驗、有知識、知道好歹，知道怎麼樣去發展自己，這是女人的能力的來源。所以在這過程當中，你千萬不要被人家利用。
什麼叫做不要被人家利用呢？
因為你自己情慾的經驗可能比較缺乏一點，所以也許你情慾發作的比較慢、比較有限。因此如果你要跟哪一個男人做性的經驗的話，千萬不要只是停留在自主性說：「我要或者不要。」我比較鼓勵你們說：「我要，但是前戲至少要30 分鐘，脫我的衣服就要30 分鐘。」 在這三十分鐘裡，要慢慢脫我的衣服，慢慢培養情趣。因為我們女生原先情慾資本比較少，所以要脫30 分鐘，摸30 分鐘，親30 分鐘，好好的玩，完全讓你的情慾發作以後，你先爽到了，你先有高潮，爽到了以後，然後男性才可以插入。不過你當然知道，男性插入，有第一條件，要戴保險套。不管他是誰。你不要聽坊間說
什麼，啊有固定性伴侶的人就不用戴。別傻了！保險套是你非常重要的性玩具之一。不要忘記，替男人戴保險套，是一個高度刺激、高度引發情慾的過程。可以把玩，可以又玩又有健康又保護自己。

我先說清楚：愛滋病，是本世紀發明的最大的性壓抑工具。每一次性學大師們演講都是說：「女人記得提醒男人要戴。」開玩笑，我們為什麼要提醒他啊！
不戴，就不要做！
沒有前戲，沒有前戲也不要做！
脫衣服沒有30 分鐘，那更不要做！
我沒有爽到，你也不要做！
性的解放，就是要讓性跟愛情，跟婚姻，跟討好男人，跟抓住男朋友的心，分開來。
性是為了愉悅，為了快樂，為了爽。
如果你還沒有爽過的話，現在是有點遲，不過，趕快！趕快發展我們的DIY 情慾文學，進行我們的DIY 活動，把我們的情慾發展起來。而且在這整個過程當中，你要不斷的回首去想，不斷的跟別人溝通、交換情報。人家男人淡水河邊men’s talk，我們也來棕梠樹下women’s talk，我們也 talk talk 一下，告訴彼此：「哎喲！有些男人好遜喔！兩分鐘就沒事了」之類的。女人一定要有情慾資訊的管道，因為男人也有這樣的東西，才培養出來有很大的information base，是他的資訊基礎。我們也需要這樣。

女人如果要追求解放，要追求她的能力擴大的話，她就必須要過一個非處女心態的生活，就是不是那麼柔柔弱弱的，怕怕的，懼懼的，什麼都很不願意踏步往前的。女人要做「豪／好爽的女人」！從今天就開始！

回首以前國民黨與共產黨之間的鬥爭，只要是構和，便絕對沒有好下場。這一點，如果是老榮民，或是我們這種讀過　國父傳和先總統　蔣公傳的老人，都會印象深刻。

二次戰後，國民黨撤退佔領台灣，國民黨對內展開一連串的清鄉、四十餘年的戒嚴與文字獄，對外則依賴韓戰爆發後美國第七艦隊巡防台灣，而得以在島內茍延殘喘下來。在那一段的日子裡，海外台獨分子、台灣島內的黨外人士、共匪是「三位一體的敵人」。

轉眼，蔣經國病死滿二十年，現在國民黨的這些徒子徒孫們，正蹈上當年老國民黨的覆轍。更弔詭的是，喊著要反共護國、維護主權與國旗的，竟然是當年被壓迫的台灣人。

當年的敵人，現在派來的使者享受宗主國的代遇。讓我這種老國民黨真是不勝晞噓，只能搖頭了。

延伸閱讀：
看看在戒嚴時代怎麼抗議外國官員

這首要看到最後…

當真象更清楚，結果卻是我我當初第一個懷疑，卻不願意繼續想下去的狀況時，我的心情，也沉入了谷底。雖然為了別人的錯誤而難過是很蠢的行為。

眼前看到，放著不處理，傷害可能會繼續擴大，做錯事的人可能還會理直地不以為自己做錯，而不斷犯錯。但是發聲去處理，又會傷了和氣，說不定還被當作小題大作。最後可能等於昭告天下我所要保護的事。

該怎麼處理呢？

摘要
從加州本次大選的第八號公投議題出發，思考同性婚姻以立法保障實為不得不然之作為。兼剖析各種壓迫同志行為之常見論述，一一駁斥。

末世之際，一位信仰堅定的教徒，該如何作為？其實該怎麼做，經上早有答案了！

這一次的美國大選，在加州同時綁了一堆公投議題。其中第八個問題，是要讓同性婚姻重新變成非法。

到處都可以看到「Yes on Prop. No. 8」的標語和文宣。教會等保守勢力的反撲是很厲害的。而我有幸在此見證這歷史性的一刻。

前不久，看到一個台灣留學生跟著在宣傳「Yes on Prop. No. 8」，還在同學會的網站上轉載相關的文宣。害我覺得很好笑。「不在其位，不謀其政」，在還沒變成美國人之前，別人吃魚不需要幫人喊燙。

至於我對於Prop. No. 8的看法，自是贊成不以為然的。贊成不以為然的原因，倒不全是因為個人利益。

法律，本來就應該只作最基本的規範。規範賣淫不合法、規範幾歲以上可以性交、規範人不可以和動物性交、規範賭博很可笑，規範同志婚姻也是。很多的事情，我覺得該留在道德規範中。每個人有權利選擇自己的道德標準，法律要保障的是個人的自由，不會被別人的自由侵犯，如此而已。不然，要不要立法把所有的婚前性行為都關進牢裡？

那，再換個角度來看，同志婚姻為什麼又需要立法保障？不明文保障會造成什麼問題？舉個最簡單的例子來說好了。一對同志伴侶有「夫妻」之實，而無法律上的名份與地位，會發生一方送上救護車時，另外一個人無法上去同行、無權幫他簽手術同意書、無法替他同意放棄急救。生病一方的原生家庭的家人，可以排拒病人的伴侶。這些，不會發生在「夫妻」身上。

因此，同志婚姻以法律明文保障，是「人權問題」的層次，應超越所有的基於個人好惡和宗教教義的考量。不管從道德、教義、中醫或任何其他觀點，要去抨擊同性戀的行為，我個人沒有意見。但不應在法律條文中落實這些觀點去侵害別人的人權。

以上談完法律面，再從其他層面，剖析反對同志婚姻人士最常提出來的論點，大抵不離：

1. 「婚姻是神聖、神所立的」。其實同志並不在意「婚姻」這個名稱。但是在代議政治的精神下，繳同樣的稅，他們有權要求法律對一般婚姻關係所保障的權利與福利，盡同樣的義務—但它可以不叫「婚姻」。
2. 「孩子有權有個『正常』的家庭」。父母離異，或者是爸媽沒結婚就生養的小孩，家庭就比較「正常」？爸媽一天到晚不和的家庭比較「正常」？同志家庭，有沒有辦法提供孩子好的成長環境（愛、支持、人格養成、經濟上），還是交給專業的社工去評斷吧！我希望見到「我家有兩個媽媽」，「我爸媽離婚」，「我媽跟人借精生了我」等各種家庭長大的孩子，能自信自在地與同學討論自己的家庭、接納多元的家庭。「同志家庭」只不過是多元化過程中的小角色罷！
3. 「這種可恥的事，公開被允許、宣揚、教導，每個人都變同性戀的話，人類不就滅亡了」？這個論點的根本錯誤是，同性戀不是後天學來的。對異性戀者來說，只會對異性有砰然心動的感覺，而且不會看到每個異性都砰然心動。不管對方長得再好、條件再好，如果沒感覺就是沒感覺。同樣的，對同性戀者來說，只不過是讓他們砰然心動的對象，都只發生在同性罷了！讀者可以叫一個異性戀男人去牽另一個男人的手，看看他會如何百般不願地排拒。將心比心，就能明白為什麼強迫同性戀者愛異性，是泯滅人性的事。不需要問「同性戀者怎麼會變同性戀」，這就跟沒人會問「為什麼異性戀為什麼會對喜歡的異性小鹿亂撞」一樣，本是上天賦予的本性。而同性戀大概只占人口的十分之一左右，不可能造成人類的滅亡。何況這些人可以藉由新的技術完成生小孩的夢。
4. 「還想生小孩？會不會太得寸進尺了」？生育是基本的人權。大多數的人都會希望自己的生命能藉由後代延續下去。這與愛情一樣是演化的本能，或是神所賦予的本能。許多事情，過去做不到的，今日都因為醫學技術的進步而有機會實現。如果要以「違反自然」而剝奪生育這個基本人權，那麼不妨想想，器官移植、洗腎、試管嬰兒這些技術是不是也可以因為「違反自然」而剝奪病人的生存權、不孕症夫妻生育權？
5. 「同性戀是神所不喜悅的」。許多人基於宗教理由（基督徒較多，但每個宗教的信徒都有）反對、壓迫同志。退一步言，同性戀的行為，和許多其他的罪愆一樣，是神所不喜悅的。神說「誰沒有罪，誰就可以拿石頭砸死她（一個妓女）。」許多宗教的信徒，卻只學會拿著手中的經文，為別人定罪，卻沒學會愛與包容，而忘了每個人都是神手中的器皿。神說「看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木」。至於神所不喜悅的人，在末日時，將如何治罪，那是每個人自己與神之間的關係。輪不到我們幫他們定罪。
6. 「這些都是末世的亂象，不該坐視發展」。雖然不同宗教的經典都對於末世的現象有作了些描述，且與目前這個時代有不少吻合，但把這種話搬出來的人，基本上都還是出於自大、偏見與歧視，且以為消滅這些「亂象」可以撥亂反正。問題是，掃除了這些亂象，就不是末世了嗎？就好比糖尿病人的血糖，不過是一種「現象」而不是「原因」。去消除症狀而沒找出根源，終究會死於併發症。因此，就算同性戀是「末世的亂象」，它並不是造成末世的「根源」。想消滅同性戀以撥亂反正，正如西醫以手術切除以治癌症，愚昧無過於此。又比如佛法中講到末法時代，學佛、出家的女眾比男眾多、比男眾有成就。身為一個佛弟子也想去消除這種「亂象」嗎？佛教講「知因識果」，所以佛弟子講出這種論調，實為錯置因果造成。

相關連結

• Prop 8 為何青年人多接受同性婚姻？
• Vote “YES” On prop 8-Six Consequences
• 加州的八號公投標誌大戰
• 「同志」議題的佛法觀點。作者釋昭慧法師對於佛法的角度如何看同志一事，恰好與我幾年前面對自己性別問題時，所領悟的道理是一模一樣的。我自認受佛法與基督教義影響不淺，如果我自己當初無法在信仰中找到答案與平衡，就不可能跨出這一步的。故借用昭慧法師的文字。
• 佛說法滅盡經。佛法中對於末法亂象的一些描述。
• Apple繼Google後，表態支持並捐款贊助「No on Prop. 8」運動

沒錯，C醫師也姓C。我好像跟姓C的人有宿世的因緣。以後就幫他編號為C7吧！

我和C6兩個人昨天都被扎針。嚴格來說這我是第一次給醫師幫我下針。我第一次知道什麼叫作「得氣」的感覺。也了解到什麼才叫作「立竿見影」。一直到回家乃至深夜，我們兩個人的手腳都發熱。尤其C6平常就手腳冰冷，這個印象會讓她足夠難忘了。而我，平常自己扎針都是「竿拔影除」，昨天才親歷針灸不是症狀「控制」。

C7醫師在我的脈上、耳朵、腹部都查到很明顯的先前賀爾蒙用藥所造成對心臟的傷害。

C7醫師對於煮藥，特別交待不要用鋁鍋。我願意試試不銹鋼鍋。甚至想往來測試。

如果我歸納出四月以後吃藥的預期效果總不如預期，是鍋子的關係，我就可以跟台灣的中醫老師報告她的教導可能有問題了。

另外，我很意外在C7跟診的同門師兄們全都知道我性別的狀況。回到家後，我才越想越不對。

我對於自己的性別相關的細節與話題，雖然不會避談，卻也不會主動談。我不會擔心別人私下八卦，因為這一定會發生，是我一生都會面對的狀況，我早就學會坦然待之。

昨天的問題是在於，C7醫師與同門師兄，應該是從我在佛州的醫師知道我的事。那麼，我在佛州的醫師便犯了嚴重的錯誤。

我的病情、我的性別狀況、用藥需要，都可以被拿出來討論，作為教學之目的。事實上我應該會是個很好的醫案。不過，依據對病人隱私的規範，我的醫師不應該讓我的身份能被識別（identified）。比如老醫師雖然在網路上寫出了好多的案例，卻不會讓人知道這些病人的名字一樣。

更不可以在討論之外，還說「這個人」現在來加州念書了。

我不是說不能介紹我給其他師兄姊。而是說，因為身份是我的醫師，所以不應該談我健康狀況和相關隱私，即使是出發點是請加州的師兄姊幫忙關照。即使我不是跨性別其實都不應該提。其他的師兄姊也許遲早會知道我的事，但那應該是他們自己聽來的才對。

這個錯誤，我要找個機會跟這些師兄們提出來。希望大家以後執業，都不該犯這種錯誤。

我會告訴他們，雖然我相信同門的師兄弟姊妹，但是不得不提醒他們，我的隱私外洩，可能會讓我帶來人身安全的威脅乃至殺身之禍。這種事到今天都還不斷發生，包括佛州、加州都一樣。

另外一個比較有趣而我沒有答案的事情是這樣的。幫我問診的這位擔任助理的師兄，見到我在初診問卷上把所有跟月經有關的問題跳過不答，卻也沒有追問我。當然，健康的重要表徵之一「早上起床男人應該勃起，女人應該雙乳頭敏感」的問題，我同樣跳答，他當然更沒追問了。

不待C7醫師告訴我「我們都知道妳的狀況」，我就先心裡有數了。

當你已經知道你其實不該知道的事，是該裝作不知道，而可能讓病人有點尷尬，或是該裝作沒看到，卻讓病人意識到你知道了秘密？

雖然自己是跨性別者，我卻一時沒有答案。

基本上，我不輕易看醫師。就是因為我看醫師一定會全盤告知我的狀況，尤其是看中醫的時候。因此我對醫師很挑剔。遇到一個無法處理我的狀況的庸醫，或遇到我顧慮會他會因個人的價值判斷影響醫治工作的醫師，就是多一個不必要的人知道我的隱私，甚至幫我帶來額外的困擾。因此，我是不會就近找其他還沒學成的師兄姊看的，因為他們還不是「醫師」，就更不受病人隱私相關的規範約束了。

在C7醫師的診所，讓同門師兄的助理先問診，本身其實沒什麼錯，只是我真是完全沒心理準備就是了。

會發生這樣的狀況，全是起因於我既是「病人」，又是「同門」的雙重身份。這之間會讓人在拿捏時疏忽。

話說回來，其實我當初離開佛州時，是有向我的醫師提過，可以跟C7醫師和其他的師兄姊提我。把我轉給C7醫師，而提到我的狀況，是完全合理的事。跟其他的師兄姊即使不提我的狀況，我都還是很容易被identified。畢竟，哪那麼容易找到第二個跨性別病人？:)

我雖對知道事件始末感到好奇，卻不在於對任何人不高興。而是這是一個很好的醫學倫理個案。

晚餐時，另外這位客人聊起以前在T大時的趣事。說他一位念獸醫的同學，考試的時候…

我馬上接：「露腳的是不是？」果然被我猜中了。當初在課堂上告訴我們這個故事的教授，現在已經是台大醫院的副院長了。（我一開始時還無法相信。一是無法相信當時的教授竟然跑去當醫院的副院長，二是無法相信當初覺得很鬼扯的故事，竟然是真的。有名有姓。）

故事是這樣的。獸醫系這位老師人很機車。

期末考（還是期中考），他考學生認鳥。不給學生看鳥的全身，只讓鳥而露出腳來。

那位同學也很有個性，心想這種考法誰認得出來？就直接把考卷拿去前面教了出去，離開教室。這位教授見考卷沒寫名字，把他叫回來補填名字。這樣，才知道零分該給誰。

這位同學不填，還把褲子拉起伸出自己的腿，叫教授自己去認他的名字。

後來，更有趣的是，這位教授在臨X街開了診所，這個學生還在他的診所工作！

因為駐外單位已經把我的申請資料和照片回送台灣，所以雖然可以免費更換，但又得重拍一次照片。

這個駐外單位的入口處，有一位伯伯很有趣。他座位的位置像接待，工作內容是回答一般的詢問問題，能在這個地方做事看起來像是酬傭性質。上次來辦護照時，才發現他還幫人拍照。我注意到他跟別的洽公民眾分別用不同語言交談，我問他那是什麼語言。這一問不得了，他至少會講普通話、台語、英語、泰國話、越南話。這還只是我記得的部份。

上次他幫我拍照，拍完稱讚我看起來像明星。連駐外單位的辦事小姐也稱讚拍得好看。事實上，當時我為了車窗被砸、包包被偷的事搞得很憔悴。雖然上了粉，照片上的疲憊與狼狽我自己看得很清楚。

上週三拿到了那本把我名字打錯的護照，打開一看，卻是意外地滿意這張照片。所以，聽到我得重拍，實在很捨不得。今天的臉也完全沒有作準備呀！

還是拍了。這次伯伯說：「哇！看起來像泰國的公主。」
我心裡的os：「伯伯，你在說泰國的人妖公主嗎？」

後來，我接了照片，看了一下也覺得不錯。臉色比上次有上粉都還好，笑容也輕鬆多了。外館的辦事員也稱讚照片拍得好，「比上次那張更漂亮！」

沒留下真相。

簡而言之，肌膚相觸，日久生情。

在手術房裡，護士幫醫師擦汗，還得幫醫師接尿。（我才知道原來長時間的手術，外科醫師是寸步不離手術房的。）

值夜班的時候，醫師被叫起還看病人。要抽血或注射，看護士睡得甜，不想打擾，就自己動手。護士感念在心，改天又幫醫師買個便當，看到醫師扣子脫落了又主動說要幫醫師補。護士用的機器出了什麼狀況，醫生又主動地去幫忙修…

以上換成女醫師男護士也一樣。「在美國，乃至現在的國內（她是中國來的），男男、女女也都很難說」。

呵呵，所以我就說嘛！整天鬼混在一起，遲早會出狀況的。

手也不要亂牽，會把心給牽走。掌心是心經所達之處，有勞宮穴。所以這樣講，在中醫裡好像也是說得通的。：）

覆盆子（raspberry），原來可以補腎狀陽，固精縮尿，治遺尿、尿頻、遺精、滑精。是男人的好朋友。覆者，蓋也；盆者，骨盆也；子者，種子也。

不知道明天Publix和Sam’s的raspberry會不會被搶購一空？

晚上到今天一整天，就發生了一些狀況。不確定這食物的影響有多大。

昨天早上，所有的家當運抵。花了一整天打掃與拆箱歸位，忙到今天都還沒忙完。室內很熱，拼命發汗，冷氣卻不濟事。下半夜睡得很不安穩，今早起床時才五點不到。猜想過辣可能傷了肺。

今天一整天都有輕微的偏頭痛。汗流到虛脫的感覺，卻又怕風與冷氣。身體對於溫度變化的容忍度很低。與五月時的太陽中風很像。

中午去吃飯時，遇到另一位新生與陪同前來的父親。被邀請一起吃午餐，另一位帶他們的學長引見我們認識一位在餐廳旁的中醫診所的開業學長。

晚上，學長打來聊了一下。從他當時轉讀中醫的決定談起，很快進入重點，是問我有沒有意願到他的診所當助理。

談到他當兵的那一段，被問到以前我是當什麼兵。
「嗯…我是女生耶。」
「喔，抱歉，因為妳聲音比較…」
「對，我的聲音真是低到不行。」
所以，聲音是多麼重要的一個印象與線索（cue）。不然，怎麼會在新生的父親始終稱我小姐的情況下，他還把我當先生。

至於打工，我就先用學校的課業還不知有多重為由擱置了。雖然我燒錢燒很凶，但是成為良醫是第一要務。雖然是診所的工作，了不起是讓我看到診所的經營，對我的醫術會有進步嗎？我深深存疑。在這種狀況下，就算一週能賺個一兩百塊美元，一則不多，二則如果耽誤到自己的學習，則是得不償失，為我所不願。就跟有人為了零用錢跑去Starbucks打工一樣（^^）。

反之，如果是當學徒、跟診，即便沒錢，但對於我的醫術能有助益，我也會樂意。

晚上本來飯菜都煮好了，結果卻又被新生和他父親邀出去吃飯。那是一個八個人的圓桌飯局。我這才發現，原來在加州，X濟的人就散布在我身邊。聽到同桌的X濟詩姐談到的活動，數量之多，讓我退步三舍，只想以後適當保持一些距離。

不是說我否定他們或他們的團體。而是每個人都會有他自己專注的一個cause（理念）。如果我要撥時間去搞課外活動，我會選擇在同學會的平台發揮（而且我打死不再碰吃吃喝喝的活動。為什麼伊利諾的同學會會有讀書會，我卻只會辦吃喝玩樂的活動？同學會真的能幹更多有意義的事），或是投入LGBT的運動。再說，在修行上，我不傾向X濟的切入方式。

離開餐廳的路上，我再次下定決心。往後三四年間，我要讓自己的生活與交友絕對地單純。飯局能免的就免了吧！朋友，以義相交。以利相交、玩樂相交的，不碰。

晚餐席間，師姐談到她接待的一位加州大學的新生（終於知道為什麼這邊不需要台灣同學會了，這應該就是原因之一），有紅斑性狼瘡。談到這個病對這個新生在飲食、住屋、交通方面的影響。

我趁機會問當中醫，且有在用醫聖張仲景的傷寒方的新生父親，紅斑性狼瘡中醫有沒有辦法處理。

他的答案，我很不滿意。

如果，我不是知道它可以治，而且以後我也要會治，我不會投入中醫的行列。

週五的飯局，在Stonewood。我遍尋整個廣場竟然沒有停車位，大學城在學期中與休假時真的是兩種樣貌。最後我把車停在Bento後頭最偏僻的停車區。結束後，我送長輩回車上，相擁道別，慢慢往自己的停車區走去。沒多久長輩車子繞過來，問要不要把我載去停車的地方？

我毫不客氣地答應，這才意識到自己對於安全竟然依舊沒有半點警覺心，把半夜當大白天。
「女人很麻煩吧！」
「沒辦法，別人是不得以，我是自找的…」我笑著回答。

我後來想像如果發生萬一，會是什麼狀況？原生女人（genetic female/biological female）可能只是被性侵，跨性別者很可能會在衣服被扒下後賠上自己的小命。想到此，不禁打了個冷顫。

他是Georgia人，是第一個拿美國冠軍還在課業上保持4.0 GPA的學生運動員（student athlete）。現在在Auburn University念書。Auburn跟UF算是死對頭。

他決定先參賽，後來進入了準決賽。現在，他準備回家專心當抗癌鬥士。

今天不是要八卦他會不會切除睪丸，而是要講一下這個被男人和台灣醫界普遍忽略的疾病。根據我的醫師，亞洲人身上發生的機率比較高，這個說法與wikipedia上的資料正好相反。重點是每個月要作一次TSE（testicular self examination; 睪丸自我檢查）。細節請自己看這個網頁。

正常的睪丸，左右大小可能不一樣，但不管從什麼角度輕輕捏揉時，觸感應該很均勻（homogeneous）。如果不是，請儘速給醫師檢查確認。

男跨女的跨性別者，不要以為得了睪丸癌就「正中下懷」，可以開開心心拿掉了。妳應該是健健康康地去動妳真正想要的手術才對。西醫的癌症治療，八九不離十都要經過化療藥物，就算妳拿掉了也是一樣。這些化療藥物，加上妳原本服用的賀爾蒙藥物，肯定會讓妳原本負擔就比別人沉重的肝腎雪上加霜。沒了健康的身體，變性手術這種非為救命的手術，醫師可能就有所顧慮而無法執行。

肝受損，頭髮就會開始掉；腎受損，頭髮就會粗糙無光澤。還想當美女嗎？

（這一篇特別寫中英文雙語版。看中文的人請往下捲。）

There is still a group of people in Gainesville trying to use tactics to overturn the inclusion of gender identity in the city’s non-discrimination ordinance. One of their arguments is that, with the inclusion of gender identity, men in dresses will be using women’s restrooms exposing themselves. I did once saw a small pack of people holding “No Men in Women’s Room” signs protesting at the intersection of NW 13th St and NW 16th Ave. My friend Jason, at the backseat while I was driving, opened the window and shouted “fuck” to them. Well, though I didn’t think we needed to react like that, but thanks, Jason.

“Men in dresses, if allowed to use women’s restroom, will expose themselves to women and act as sexual predators to women and children” was the reason protection for transgender was recently denied in Colorado and Maryland.

I just saw a video on Youtube that was a beautiful rebuttal to the “restroom argument.” Every man you see in this video was born female, and every woman was born male.

As a transgender, I would say, transgendered people go to the restroom for only one purpose—to use the restroom. A male-to-female transgender individual is not a “man,” but a woman with birth defect, which can be treated by surgery.

Before a “man” in dresses can expose himself in a women’s restroom or act as a sexual predator, he has to dress himself up like a woman and take a long trip to a public restroom. I believe no real “man” will be comfortable enough to endure it.

Gainesville仍有一群人積極在運作要把前一陣子將跨性別者納入反歧視條款的案子給推翻。他們其中一項論點就是，如果這樣，男人就可以合法穿女裝上女廁，然後對女人曝露下體。我曾在十三街與十六街的交叉口見過一小群人，舉者這種標語抗議。當時坐後座的同學Jason把車窗搖下對他們罵幹。Jason，雖然我覺得我們沒必要跟他們一般見識，但是我謝謝你。

「如果穿女裝的男人可以用女廁，就會騷擾或是性侵婦孺」，正是前一陣子科羅拉多州和馬里蘭州沒能通過保障跨性別法案的原因。

剛剛我在Youtube上看到這支影片，真是一個很優美的反擊。片中，讀者看到每個男人，生下時都是女娃；裡頭每個女人生下來都是男嬰。

身為一個跨性別者，我可以說，跨性別者去用公廁只有一個目的—上廁所。一個男跨女的跨性別者，不是「男人」，而是「有先天缺陷的女人」，可以用外科手術治療。

一個男人要扮女人到女廁當色狼，他要先打扮好，然後還要大老遠跑去公廁，在路上給人指指點點。我相信沒有一個正常的「男人」能忍受這件事。

TG改編版：