Finally, I saw this great documentary Transgeneration (to be migrated) on Youtube. Don’t know how long it would stay there. But before that, seize the chance. If you never got a chance to listen to my story or met me too late and missed my own transition, it’s really worthwhile watching.
這部片記錄了四位跨性別大學生的轉變過程，花了約一年左右的時間跟拍。
etta
You’re a very special person, deserving those especially good things. May you count more joyful blessings in the years to come. Love, J*
一位將近二十年來都還保持聯絡的老師，捎來了一份生日賀卡和祝福。
心中感謝的同時，心底也輕輕地沉了一下。Special I am. 算算這二十年來，我真是有太多與眾不同的地方，這些只有這些年來在我身邊的人，才會點點滴滴見證。
隨便講兩個。
我曾經只想當個平凡的中學老師，帶給學生快樂的人生觀，養成他們對知識的胃口。卻在聯考莫名奇妙地考太高，被推入二類組的第二志願。沒念完離開學校後，卻反而找到學習的樂趣，又自己跑回去讀完資工碩士，還放洋來念博士。最後卻在孤獨的研究之路上，明白學習與研究是完全不同的兩件事，加上一些特殊的因緣，棄工從醫。我希望像一個中學老師一樣，默默地幫助有緣的人，攜手同行在健康之路。
我也只想當個默默無聞的平凡女人（註），擁有、享受自己的青春年華與容貌，有個人疼，同一般女人的方式過性生活，為我的家人孩子料理三餐。對大多數女人來說，我想要的不過是「基本人權」罷了。
這一條路，最辛苦的我以為已經過去，卻沒想到才馬上要開始。
我只想平平凡凡，卻註定得要不平凡，註定為眾人所矚目，且永遠被記住。
註：我不是想當女人的男人。精確地說，我是天生殘障的女人。這個關鍵點沒有正確的認知，是不可能繼續去理解或討論跨性別這件事的。甚至，對於有意或無意知道了我的過去的人來說，如果看不清楚這個關鍵點，與我是不可能有真心的往來的。
有一個人
他穿了一雙很漂亮的鞋子
但不合腳
每個人都覺得他這鞋子好看極了
每個人都羨慕他，誇讚他
可是實際上這個鞋子並不合他的腳
老是把他的腳磨得起水泡、破皮，很痛
幾乎無法走路
到那裡這雙鞋都一直困擾著他
他想把這雙鞋脫了，換了
可是身邊的人都怪他不珍惜這雙鞋
不讓他換
他們總是說
擦擦藥膏就好了
不要去想它，盡量去想別的事…
去想其它快樂的事…
不然不要走路，這樣就不會痛了…
看得懂這個故事的荒謬，把「鞋」代換成「身體」就看不懂的人，叫作「腦殘」。
如果有個男病人，如果不是來看性功能問題，醫師可能也是會問到相關的問題。
有這方面問題的男人，如果有親友在場，或是面對女醫師，可能會說謊。
如果他本來就是為這方面的問題而來，事情似乎比較好辦。但其實恐怕又沒這麼簡單…
美國第三十任（1923-1929）總統柯立芝，據說一次與太太一起參觀養雞場，有以下的故事。
第一夫人問雞農，為什麼每天母雞可以生下這麼多有受精的雞蛋，公雞與母雞的數量卻不成比例。雞農驕傲地說，他們的公雞，一天可以「幹活」十幾次。
「你該跟柯立芝先生講這件事。」夫人意有所指地對雞農說。
柯立芝總統在一旁聽到他們的對話，過來問雞農：「請問這些公雞每次都配同一隻母雞嗎？」
「不是的，總統先生。」雞農說。「牠們每次都跟不同的母雞。」
「請把這告訴柯太太。」總統說。
類似的現象，稱作「柯立芝效應」（Coolidge effect），在各種拿來實驗的受測動物身上，幾乎都可以看得到。在Moir and Jessel的Brain Sex一書（洪蘭譯，腦內乾坤）中，有這樣的一段：
每個農夫都知道一旦公牛不再與母牛交配時，只要換一隻母牛，牠的興趣又來了。牠對第七隻母牛的性反應與第一隻是相同的。一隻公羊與同一隻母羊的射精不會超過五次，但是假如換了另一隻母羊，牠爬上去交配的性慾會跟第一次時一樣強。你無法欺騙牠們，當你將裝穀的布袋套在母羊頭上或用別的方法偽裝時，牠們馬上就會聞得出來。
不過，總不能把開「新老婆」當藥方吧！
怎麼才能知道男人的性功能問題是他自己的問題還是太太的問題？
:)
成為美國第四個同性婚姻合法化的州。難能可貴的，該州是第一個由立法單位將其合法化的州，而且是在第一次立法通過，被州長否決後，州議會再以絕對多數通過此議案的州！
前一週不到，我在LA Times上看到Iowa（愛荷華州）成為第三個使同性婚姻合法化的州。該州是由州最高法院釋憲（州憲）判決禁止同性婚姻的法律為非法。反對者打算提修憲案訴諸公民投票，不過，要讓它成為公投案之前，得先通過民主黨掌握的州參、眾兩院。難得的是，Iowa是第一個通過同性婚姻合法化的中西部州；更難得的，是Iowa這個最高法院判決，是所有大法官一致同意，且承辦法官是共和黨人。
Iowa的判決，一般相信會對加州有一定的影響。
「西門彼得問耶穌說：主往哪裡去？耶穌回答說：我所去的地方，你現在不能跟我去，後來卻要跟我去。彼得說：主啊，我為什麼現在不能跟你去？我願意為你捨命！耶穌說：你願意為我捨命嗎﹖我實實在在的告訴你，雞叫以先，你要三次不認我。」約翰13:36-38。
「那看門的使女對彼得說：你不也是這人的門徒嗎﹖他說：我不是。」約翰18:17。
「西門彼得正站著烤火，有人對他說：你不也是他的門徒嗎？彼得不承認，說：我不是。有大祭司的一個僕人，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說：我不是看見你同他在園子裡嗎？彼得又不承認。立時雞就叫了。」約翰18:25-27。
昨天晚上參加一場基督徒的聚會。傳道人提到了彼得三次不認耶穌的經文。當我翻到這一段的經文，心情便沉重了起來。她一句句把它念了出來時，我的心也越來越緊。唸到雞叫了的時候，淚已經在眼眶裡轉了。
在耶穌遭受迫害的同時，要不撇清與他的關係，需要多麼大的勇氣？別說政客了，換成我們，大概也會像彼得一樣，畏於後果而否認。
自我認同的路上，我的理性，不也像彼得一樣，囿於對長輩的期望，以及對後果的恐懼，而不認自己？足足三十年。這是讓我更難過的。
「有好消息從遠方來，就如拿涼水（英文：cold water）給口渴的人喝。」箴言25:25。
涼水喝下去很爽，但對身體不好吧！
在資訊這個領域，沒有諾貝爾獎。最高的榮耀，是ACM每年頒的Turing Award。該獎是以近代電腦的先驅之一Alan Turing命名。
麻省理工學院的Barbara Liskov教授，贏得今年的Turing Award。
非常讓我驚訝的是ACM在2006年才終於有第一位女性得主Frances Allen。今年就產生了第二位。
BTW，Frances Allen正是兩年前我這篇文章的主角。
前天才很高興地從T.J. maxx帶了一雙高跟鞋回來，今天就忍痛拿去退。因為下午穿出門時，才發現每跨出一步，我的後腳跟就會從鞋裡滑出。當時試穿時沒有這個問題，是因為當天腳上沒穿絲襪。
真慘，我得穿11號的鞋子，寬度才夠。但這時腳後面還可以塞進一隻手指的空間。我的腳長可以塞進9號甚至8.5號，問題是我得切掉我的小趾才行，京骨到至陰這幾個穴就沒了。大概沒有外科醫師會願意幫人動這種手術吧！
中村中那電影的只看了一個片段，就看不下去了。
哀怨！年輕就是本錢。為什麼她就那麼小隻皮膚又好、身材讚、歌聲好。我就通通相反？腦袋聰明一點有什麼用？
許多的跨性別者，面對的是無窮無盡的手術。而骨架（包括身高、胸廓、腳底板）在目前的外科技術大概都還算是無解的問題。（目前整形外科只有辦法動身體的軟組織，和小幅度的骨骼切削。）手術可能會有一些後遺症，但從科技在上個世紀實現了佛經上「女轉男身」的神話後，只見到跨性別者前仆後繼，要去「破壞」自己的身體。
然後我忽然想到，其實對身體破壞最小的方法，是大腦的移植交換，或是更神奇一點的，看有沒有哪一天可以作神魂魄的交換。如果這種技術available，我保證所有的跨性別者從小會好好善待自己的身體，把它鍛練好、保養好。這樣，以後才能在身體交換的市場中「脫手」。「脫手」的方式，是「以物易物」。
我好奇的是，如果有那麼一天，反對自己跨性別兒女的父母親，會怎麼說？
當劉德華上午出門，晚上回家的卻是林志玲時，應該會有很多有趣的事。
一直聽說中村中有拍一部關於跨性別的電影還是日劇，台灣卻沒有引進（就我所知）。網路上如果能找到，也沒有中文字幕。
現在，感謝祖國的優酷，和我佛州同學的告知。
丁凡在網誌中曾經介紹過這位內衣達人，並提到後來她在新店的捷運七張站附近自己開店。我早想去看看，只可惜人在國外，一直拖到最近回國終償夙願。
內衣達人搬到新店後，據她說一天只有一兩個客人。我覺得這對不知道怎麼選內衣、或自認為找不到內衣的跨性別姊妹來說，是個大利多。因為她有足夠的時間幫妳找、溝通、教育。購物的隱私性與舒適度都很不錯。
對丁凡給內衣達人的稱讚，我雙手贊成。讓她調整過後，才知道原來以前都穿錯內衣尺寸orz…相對於在美國時買的內衣，在台灣的內衣真是物美價廉。
地址：新店市北新路二段68之1號（捷運七張站一號出口向南再走五分鐘以內）
電話：02-8911-9600
相關舊文：男人造就四分之一女性內衣市場
相關新聞：之一、之二、之三、
官方網頁：Men’s premium brassiere
可惜我看不懂日文。真希望一年以後，這家業者能不能公布這款給男人的內衣的銷售量。
手腳溫度，終於可以算是完全回復正常。
我很遺憾自己以前沒有注意過腳的溫度。乃至開始用藥一直到今年看中醫之初，我都認為自己腳是溫熱的。
現在，我很好奇，不知道開始用藥滿一年的兄弟姊妹們，你們的手腳是溫熱的還是冰冷的？我猜想，如果來個投票，應該95%以上都會是手腳冰冷，尤其是腳。
另一個很遺憾沒有留意的，是我從什麼時候開始練功就會不斷打嗝？我把嫌疑犯指向胃酸逆流的藥物prevacid。這東西我吃了近一年。不過，我開始吃時，已經有一段時間沒練功了；開始吃以後，又隔了好一段時間才開始恢復練功。
如果是它造成的，它對我的胃造成的傷害（當然不只是打嗝），顯然比它該解決的問題來得大。我甚至於懷疑它真的對我輕微胃酸逆流的問題有任何幫助。或者說，我懷疑當時我的耳鼻喉科醫師對於我聲帶的狀況，所作的診斷，是不是正確。
在今天，對於同性戀者，在美國的軍方依舊可以合法地歧視。在柯林頓任內起，美國軍方略作了調整，提出「Don’t ask, don’t tell」的原則，禁止軍中詢問他人的性取向，也要求任何軍人不要公開自己是同志。算是略有進步。不願意開放同志從軍、禁止一切岐視的理由很有趣。說是同志會影響軍中同袍的團結，也就是說，因為有人討厭gay，跟gay一起出生入死會覺得很惡心，所以會影響軍隊戰力。
現在回過頭去看過去的歷史。在1948年杜魯門總統的命令以前，美國的軍方是允許歧視黑人、可以合法拒絕讓黑人混編、並肩作戰的。命令下來後，軍方只好自己調整心態、教育、約束自己的人員，並且開始不再隔離黑人，白人黑人編制在一起，一起生活、一起作戰。
美國的軍力有因此稍稍退化？當時軍方能夠服從命令，克服白人軍人「無法跟又髒又醜的黑鬼一起完成任務」的想法，今天當然能夠服從命令，讓想從軍的同性戀者可以享受平等的對待。
幾十年前，再美國，搭公車、逛街、租屋、買房、就學，種族歧視、隔離都是合法且司空見慣的。剛開始禁止這些事情時，美國的社會上掀起了許多的不安與騷亂，甚至發生動員軍隊保護黑人學童到公立學校就讀的狀況。
1967年以前，美國三分之一的州，把黑白通婚視為非法。更早之前，甚至黑人是沒有權力結婚的。
如果沒有聯邦最高法院的判決，把這些歧視法律一口氣推翻。今天不會有Obama總統的產生。（Obama是黑白通婚的「雜種狗」(mutt)。這個字是他自己半開玩笑說的。）。
我相信，再過五十年，乃至十五年，美國人回頭看他們上一輩投票禁止同性戀婚姻、剝奪生而為人的基本人權時，也會覺得這是一段黑暗的歷史，就像我們現在看黑人平權運動的歷史一般。
在加州，八號法案以52.3%比47.7%通過，讓同志婚姻成為非法。但是，八年前的二十二號法案，同樣的內容，是以61.4%對38.6%的懸殊比例通過。（後來被加州最高法院推翻，因此而有今年的八號法案對決。接下來還會有同樣的戲碼上演。）我樂觀地相信，隨著資訊的開放、人與人之間的理解、諒解、與同理心的進步（和老人的死亡與年輕人取而代之），這種偏見與歧視終將被揚棄。日後再有機會進行公投對決，站在反岐視陣營的人數，只會比47.7%更多。
而我，雖是個外國人，卻有機會與這塊土地的人民，一同見證這樣的歷史，為他們一同感到驕傲。
十五年前的演講。轉眼這些年頭過去，狀況依舊沒有改變太多。
何春蕤對男人和男孩的觀察真是入微。真是如此！
何老師應該要去國中巡迴演講這個內容才對。不過，我不知道台灣有國中會讓何老師來講這話題嗎？
2005年時我po過幾首自己最喜歡的愛國歌曲。後來那幾個連結失效。剛剛，意外在youtube上找到了這些歌。
回首以前國民黨與共產黨之間的鬥爭，只要是構和，便絕對沒有好下場。這一點，如果是老榮民，或是我們這種讀過 國父傳和先總統 蔣公傳的老人，都會印象深刻。
二次戰後，國民黨撤退佔領台灣，國民黨對內展開一連串的清鄉、四十餘年的戒嚴與文字獄，對外則依賴韓戰爆發後美國第七艦隊巡防台灣，而得以在島內茍延殘喘下來。在那一段的日子裡，海外台獨分子、台灣島內的黨外人士、共匪是「三位一體的敵人」。
轉眼，蔣經國病死滿二十年，現在國民黨的這些徒子徒孫們，正蹈上當年老國民黨的覆轍。更弔詭的是，喊著要反共護國、維護主權與國旗的，竟然是當年被壓迫的台灣人。
當年的敵人，現在派來的使者享受宗主國的代遇。讓我這種老國民黨真是不勝晞噓，只能搖頭了。
延伸閱讀：
看看在戒嚴時代怎麼抗議外國官員
這首要看到最後…
昨天，接到了以前的醫師的email，把一些事釐清。他的細心謹慎，在這種一般人很可能犯錯的情況中並沒有犯任何的錯誤，完全符合我對他的瞭解，雖然我上週在寫就醫經驗時，基於常理只能往其他人容易犯錯的環結去懷疑，也就是他的部份。
當真象更清楚，結果卻是我我當初第一個懷疑，卻不願意繼續想下去的狀況時，我的心情，也沉入了谷底。雖然為了別人的錯誤而難過是很蠢的行為。
眼前看到，放著不處理，傷害可能會繼續擴大，做錯事的人可能還會理直地不以為自己做錯，而不斷犯錯。但是發聲去處理，又會傷了和氣，說不定還被當作小題大作。最後可能等於昭告天下我所要保護的事。
該怎麼處理呢？
（把一些常見對同志的偏見作了些補充。重發。）
摘要
從加州本次大選的第八號公投議題出發，思考同性婚姻以立法保障實為不得不然之作為。兼剖析各種壓迫同志行為之常見論述，一一駁斥。末世之際，一位信仰堅定的教徒，該如何作為？其實該怎麼做，經上早有答案了！
